در اكثريت قاطعي از موارد ، وى از كتابي كه نزد أو بوده نقل مى كند . همانطور كه معروف است مؤلفان مسلمان قرون ميانه ، در هنگام نقل از يك كتاب ، از روى عادت ، عنوان ، وبعضا بخش يا جلدي كه نقل از آن صورت گرفته ياد مى كرده اند . همانطور كه Rosental خاطر نشان كرده ، پيش از " دوره چاپ " هيج توجيهى براي ارجاع دقيق تر وجود نداشته است . مفصل ترين ارجاع كه وى ارائه داده مربوط است به يعقوب بن سقلاب ( يا سقلاب ) ( م 625 ) طبيب ملكي وأستاذ أبى اصيبعه است كه از متن جالينوس با ياد از برگ ، نقل كرده است ، 81 اما ابن طاووس ، زماني كه به نسخه خاصي ارجاع مى دهد از اين فراتر مى رود ، احتمالا براي استفاده كساني كه خواستار ملاحظه ورجوع به اين نسخه ها در كتابخانه‌اش بوده اند . به عنوان مثال ، وى به " نيمه ء دوم كتاب ، بعد از يك سوم آن " ارجاع مى دهد . 82 ابن طاووس غالبا نه فقط جلد وكراسه 83 را ياد مى كند

--> 81 . , 1974 , Rome , The Technique and Approach of Muslim Scholarship , Rosenthal . F 39 - 37 . pp در باره ء يعقوب نيز نك‍ : A Melkite " , Kedar . Z . Kohlberg and B . Muwaffaq al Din E : Ayyubid Damascus Physician in Frankish Jerusalem and ; 126 - 113 . pp , 1988 , 22 , Asian and African Studies " , Siqlab . Yaqyb b ترجمه ء انگليسى اين قطعه كه روزنتال بدان اشاره كرده در ص 122 آمده است ( سطور 14 - 12 از پايين صفحه اينطور بايد خوانده شود : Then he cited in full " the text of Galen l used to check . s commentary on the relevant chapter ' Galen ( . " verbatim qub had quoted all ofit ' s commentary only to discover that Ya ' اكنون تاريخ تولد يعقوب را مى توان بطور قطعي سال 561 دانست ; نك‍ : ابن فضل الله العمرى ، مسالك الابصار في ممالك الأمصار ، تحقيق : فؤاد سزگين ، انتشارات مؤسسه ء تاريخ علوم عربي - اسلامي ، سرى 30 چاپ فاكسميل ج 46 كتاب 9 فرانكفورت 1988 ص 281 . مق‍ : . 116 . p " , A Melkite Physician " وضعيت شمارش صفحات در نسخه‌هاى عبراني قرون ميانه ، چندان متفاوت نبوده است . نك‍ : 66 - 65 , 60 . pp , Arie - Beit 82 . الأمان ص 3 / 19 . 83 . در شرق ، كراسه را عادتا ( نه هميشه ) پنج برگ تاشده مى دانسته اند ( ده ورق ) ، در حالي كه كراسه ها در غرب غالبا مشتمل بر چهار برگ تا خورده ( هشت ورق ) بود . گر چه در اين جا يك استاندارد خاصي وجود ندارد . نك‍ :